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きむよにさん（岡田朋之・金ヨニ・木暮祐一・水越伸） 『禁止された遊び』
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唐國＠沼津市教育委さんのコメント ケータイ下着論に納得 デコの写真に直観的に共感しました。 女性の下着のカラフルさとデコに 共通点があるように思います。  うえのあつし（ろっぽんプロジェクト）さんのコメント コミュニケーションをするため、しないためという話おもしろかったです。車内で世間話をしているし、「うるさいな…」という目でケータイ・メール族の方からにらまれます。  佐藤清也さんのコメント オーマイニュースはTVニュースの特集コーナーで知りました。その後、日本版が立ち上がり、私も期待しました。私も良く見ています。金さんが思う、「日本版オーマイニュースがいまひとつ盛り上がらない理由」を思いつく順番でかまいません。お教えて頂けないでしょうか…？何卒よろしくお願い申しあげます。  小笠原さんのコメント 日本と韓国では ケータイ端末の使い方が違うだけではなく、 「ケータイインターネット空間」自体が 違っていますよね？  寺岡聖豪さんのコメント 「禁止された遊び」。 「禁止」されるがゆえに、表現や学びが生まれるのかもしれません。 3人のご提案から感じました。  |
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かしまたかしさん（澤本嘉光・加島卓） 『マス広告とメディア表現』
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こぐれゆういちさん（岡田朋之・金ヨニ・木暮祐一・水越伸） 『禁止された遊び』
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河添正己さんのコメント 現在使用中の「ドコモF_01A」が（重くなるのに） 防水仕様な理由が、フロでの使用のためであることがわかって 興味深かった。 病院や電車の中での扱いが、今後どうなるのかに 注目したいです。  本橋春樹さんのコメント 日本人の文化性は新しい文化を受容するスピードが速いと思っていました。ex.明治後の西洋文化受容。 もう少し説明していただきたかった…  牧口征弘さんのコメント 普段キャリアさんを業務で担当しておりますが、本日のメーカーとの関係、及び子供の問題は実は大人の問題という話は、大変共感を覚えました。結局のところ、子どもは大人の相似形ですから。あと、最後に話されていた、ケータイ経験が長いほどケータイ問題に対する認識が冷静であるという話は興味深いです。  ながおかもとひこ（Slowtimes.net）さんのコメント 日本のケイタイを巡るビジネスの問題点について、こういう場ではあまり語られ なかった問題を話していただいてよかった。それは、私は「電電公社の呪縛」と 呼んでいるもので「民営化」後も公社時代からの「Ａメーカー・Ｂメーカー体 制」が基本的に変わっていないということです。メディア・放送産業はまだ、公 共性をもっているが、「通信」産業は、「コミュニケーション」や「メディア」 を担っているにも係わらず(自覚がないが)、私的で前世紀的な構造をそのままに していて、「放送」・「通信」融合が始まっている。 寺岡聖豪さんのコメント 「禁止された遊び」。 「禁止」されるがゆえに、表現や学びが生まれるのかもしれません。 3人のご提案から感じました。  |
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おかだともゆきさん（岡田朋之・金ヨニ・木暮祐一・水越伸） 『禁止された遊び』
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高橋さんのコメント ショーペンハウエルの「読書は害」の論拠はとても面白かったです。 今後あらゆる場面で引用します。  うえのあつし（ろっぽんプロジェクト）さんのコメント そもそもなぜポケベルやケータイに興味をもたれたのか？ そのきっかけは？  河添正己さんのコメント 「携帯電話」が作りました社会文化も考えてみることが、 こんなに面白いものだと気づかされました。 中校生の娘息子たちが、携帯と向き合い続いている理由も改めて納得！  ながおかもとひこ（Slowtimes.net）さんのコメント 新しいメディアに対する偏見の例とした戦前の映画・活動写真を巡る言説に対し て、戸坂潤が批評(「思想と風俗」)を行っていたことや中井正一が映画という新 しいメディアの可能性について熱を込めて書いていたことを思い出した。 そういえば、中井は新しいメディアとしての映画に触発されメディウムとミッテ ルを解き口にしていて、実際に京都で読者投稿の週刊新聞『土曜日』を創刊し、 編集を行っていた。  コメントへのレスさんのコメント ＞高橋さん ありがとうございます。ただ正確に言うと、「読書は害」ではなく 「多読は害」ですね。 それからネタ元は辻大介さん（大阪大准教授）ですのでそのあたり よろしくお願いします。 ＞うえのあつし（ろっぽんプロジェクト）さん もともとは通信メディアの文化に興味があったんですが、研究を始め た'90年代半ば、やたらとインターネットがもてはやされた割 に、もっと生活に密着していくはずの携帯電話が研究対象として見 向きもされなかったので、「これはおかしいのではないか？？」と 思ったからです。 ＞河添正己さん 若い人たちの行動は一見不可解ではありますが、それぞれの道理は もっているんだろうと思います。そのあたりをどこまで理解できる かなのでしょうね。 ＞ながおかもとひこ（Slowtimes.net）さん ご指摘ありがとうございます。 中井正一にしろ、戸坂潤にしろ、鋭い人たちが早くからおこなって いる指摘というのは参考になります。なかなかそれが伝わらないの は残念ですが。 ********************************** 岡田朋之 関西大学総合情報学部 okada@res.kutc.kansai-u.ac.jp ********************************** |
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やましたえりこさん（岡山放送編成局） 『OHKメディアリテラシープロジェクト』
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身内さんのコメント 何もないのもさびしいので書いてみました。  |
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うじはらしげゆきさん（川口市立映像・情報メディアセンター メディアセブン） 『ワークショップアカデミー ～ みんなでつくるワークショップ』
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みずこししんさんのコメント こういう場を維持、運営していくことが、とてもとても大切な”時代”だと思います。 フレーフレー  |
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いしづかただひろさん（いしづかただひろ） 『かようびけっこう！テレビデリ。』
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すなかわひろよしさん（畑仲哲雄・服部寿人・丹羽美之・砂川浩慶） 『クライシス＆プラクティス』
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上松恵理子さんのコメント  古山未来子さんのコメント  小川明子さんのコメント  90%チョコさんのコメント  佐々木想さんのコメント  土田泰子さんのコメント  竹内淳さんのコメント  栗原大介さんのコメント  山内千代子さんのコメント  寺岡聖豪さんのコメント  鈴木賀津彦さんのコメント  佐藤清也さんのコメント  |
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うえのあつしさん（「ろっぽんプロジェクト（東京大学・テレビ朝日共同研究）」） 『「ろっぽんプロジェクト 活動報告」』
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はっとりひさとさん（畑仲哲雄・服部寿人・丹羽美之・砂川浩慶） 『クライシス＆プラクティス』
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鈴木賀津彦さんのコメント  小川明子さんのコメント  はたなかさんのコメント  |